Siempre me ha parecido extraño que pensemos la matemática como un reino abstracto, puro, separado del mundo, y que luego aceptemos sin problema que su rama más antigua y fundamental se llame geo-metría (medir la tierra). Es decir, medir lo que se pisa y se recorre, lo que tiene extensión, límites, formas y distancias. La matemática nace, al menos en parte, de una relación corporal con el espacio.

En ese sentido, la geometría puede entenderse como la fenomenología de la matemática; no lo que la matemática es en sí, sino cómo se nos da, cómo aparece ante nosotros en la experiencia. No trabajamos con números flotando en el vacío, sino con líneas, puntos, figuras, superficies, trayectorias. Antes de ser fórmulas, son configuraciones espaciales, y antes de ser símbolos, son formas.

Cuando dibujo un triángulo, no estoy manipulando todavía una abstracción pura, estoy reconociendo una estructura espacial que mi cuerpo entiende sin necesidad de cálculo. Sé lo que es un «dentro» y un «fuera», un borde, una distancia, una simetría. La geometría se apoya en una intuición previa del espacio, una intuición que no es conceptual sino vivida: caminar, rodear, acercarse, alejarse, orientarse, etc. La matemática, a través de la geometría, se hace cuerpo.

Por eso la geometría no es solo una rama más de la matemática, sino su dimensión fenomenológica, el lugar donde esta todavía tiene mundo, todavía tiene suelo. Es la matemática antes de perder el cuerpo. Lo que los números son en álgebra, las figuras lo son en la geometría: modos de aparecer.

Desde aquí, entender la geometría como fenomenología implica una inversión interesante: no es que la geometría represente la matemática en el espacio, sino que el espacio es la condición de posibilidad de que la matemática se nos muestre como algo pensable. No pensamos primero números y luego los proyectamos; pensamos ya espacialmente, incluso cuando creemos estar en lo abstracto.

La geometría sería, así, la memoria corporal de la matemática, el recordatorio de que todo sistema formal, por muy puro que se pretenda, nace de una experiencia situada, de un cuerpo que mira, traza y mide; el cuerpo que se desplaza en un mundo con extensión. La matemática no cae del cielo, emerge de una forma de habitar el espacio.

Quizá por eso, cuando la matemática se vuelve incomprensible, fría o excesivamente simbólica, volver a la geometría tiene algo de retorno al origen. Como si al dibujar una línea o una figura recuperáramos una verdad olvidada: «pensar es, antes que nada, orientarse en un territorio».

Si la matemática, a través de la geometría, se hace cuerpo, ¿cuál o cuáles eran tus números, el 3 de la iluminación y el 8 infinito ... el 38 de la iluminación infinita? 

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14 de febrero de 2026