En la casilla 58 del Juego de la Oca, la muerte espera paciente el momento en el que el azar haga caer a un jugador en su red.

Es la muerte la única seguridad de la vida, su final inexorable, y todo jugador debe confiarse a la suerte para que los dados no le hagan aterrizar en ella antes de terminar su camino.

Estas fotografías plantean la leve frontera entre la vida y la muerte, también frente a la influencia y la indiferencia del entorno humano. Creo que hay algo profundamente simbólico en el hecho de que muestre estos cuerpos inertes que están fuera del marco de nuestra atención cotidiana reducidos a un accidente más en el progreso humano. A través de mi trabajo los considero mucho más que un simple efecto colateral.

THE WRONG SIDE OF HEAVEN

Ésta no es una serie de fotos planteada de antemano. A lo largo de diecisiete años de viaje he ido recopilando fotografías que, al principio, no tenían una relación con el resto de mi trabajo. Después de algún tiempo me dí cuenta de que tenía una colección bastante extensa de que, hablándome sobre lo efímero y la vulnerabilidad, explicaban mi viaje desde una perspectiva mucho más personal que lo que estaba acostumbrado a leer y a ver.

Cuerpos rotos en la franja del olvido,

sangre mezclada con el polvo del camino,

vida arrancada por la máquina voraz

que se aleja sin siquiera mirar atrás.

No hay epitafios para los caídos,

ni lamentos, ni una vela encendida;

sólo la desolación del cuerpo abandonado,

monumento trágico: otro gato atropellado.

LA VULNERABILIDAD COMO BELLEZA

Ser viajero es, en mi caso, vivir la vulnerabilidad con todas sus consecuencias.

—Nacho Luque

Los animales muertos que fotografío son vulnerables, han sido golpeados, aplastados y, al fin, olvidados. Pero esa vulnerabilidad también contiene una belleza profunda, casi espiritual. La muerte es parte de un ciclo inevitable, y mi obra invita a reflexionar sobre esa transitoriedad y a encontrar sentido (quizá ausencia de éste) en ella.

Un viaje, como experiencia existencial, no es sólo físico, sino que también es un proceso de construcción personal y filosófica. Al convivir con la vida y la muerte en la carretera, estoy reflexionando constantemente sobre mi propia mortalidad y las conexiones entre los sucesos que experimento, porque el destino (si es que existiese) no es lo importante para mí; es el trayecto, con todas sus luces y sombras, lo que define quién soy y cómo entiendo el mundo.

Mi viaje es un intento de preservar lo que veo y siento antes de que el tiempo borre los detalles. En este sentido, el viaje no es sólo hacia afuera, sino también hacia adentro. Al rechazar la narrativa del viaje como un producto turístico idealizado, creo estar construyendo una visión del camino que es mucho más sincera, cruda y, en última instancia, significativa. Lo que capturo no es sólo el mundo exterior, sino también una proyección de mis reflexiones internas.

El hecho de que las fotografías hayan sido tomadas en ruta refuerza la conexión entre mi experiencia como viajero y la exploración filosófica que llevo a cabo. En una época donde el viaje muchas veces se comercializa como una experiencia consumible, busco un enfoque que rompa con esta narrativa. Así, planteo la ruta como verdad, no muestro sólo los momentos de belleza o triunfo, sino también los rastros de lo que se pierde, se olvida o se sacrifica en el camino. Esto convierte mi viaje en algo visceral, auténtico y humano, posicionándome frontalmente contra la visión «instagrameable» del viaje y rechazo frontalmnte la superficialidad de las imágenes diseñadas para agradar en redes sociales. Mi obra no busca validación, sino una conexión más profunda con la realidad, incluso si esto incomoda.

Fotografiar en la ruta también sugiere que no hay separación clara entre vida y muerte, entre el viaje y el destino o entre el viajero y lo que encuentra en el camino. Todo forma parte de un flujo continuo y conectado, incluso si esas conexiones no son inmediatamente evidentes. Los cadáveres en la carretera no sólo hablan de lo efímero, sino también de lo inmediato, de la vida que puede cambiar o terminar en un instante; y el viaje es un constante recordatorio de esta fragilidad. Al aceptar la crudeza de la vida y la muerte, creo estar abrazando la verdad del viaje en su totalidad, sin censura ni autoengaño.

La ruta, con todo lo que ofrece y quita, se convierte en un espejo implacable que te obliga a confrontarte a ti mismo y al mundo tal como es, sin adornos ni capas que suavicen las aristas de la existencia.

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