"La puerta se cierra tras de mí y, de pronto, me encuentro frente al todo del mundo que otros han creado, frente a realidades donde las reglas no son mías y nada responde a la comodidad de mi casa ni al orden que he decidido imponer. Cerrar la puerta no es un acto trivial, es un gesto de separación, un punto de partida. Lo que queda atrás sigue su curso, intacto y silencioso, mientras yo me adentro en el territorio de la incertidumbre.

Nunca atravieso una puerta cerrada, no entro en la intimidad de otros; la puerta cerrada ajena es un código que respeto, un límite de la realidad que no necesito traspasar. Sólo pienso en ella, la observo, la imagino, y en esa imaginación se abre un universo de posibilidades: vidas que se esconden, historias que no conoceré, secretos que permanecen. Es un código deontológico del viajero explorador: exploro ideas, no cuerpos ni espacios físicos. Cada paso fuera de mi zona de confort es un acto de descubrimiento, pero también de respeto y de conciencia de lo que pertenece a otros y de lo que sólo me pertenece a mí.

Cada puerta que dejo atrás es un umbral que se cierra, un adiós que marca el tránsito. Cada puerta que contemplo es un misterio que me recuerda que la vida se despliega en capas que no siempre puedo tocar. Y en ese espacio de incertidumbre, entre lo que se deja atrás y lo que se encuentra, nace la verdadera exploración de la mente, la memoria y la mirada. Cada viaje, en esencia, comienza con ese gesto silencioso de cerrar una puerta, mirar hacia adelante y adentrarse en lo desconocido sin violentar lo que permanece."

Diario de derivas

Huesca, 2016

ENTRE LA CASA Y EL CIELO

La puerta no es sólo un objeto arquitectónico, es una frontera entre realidades. Separa el adentro del afuera, lo privado de lo público, lo conocido de lo desconocido. Como umbral, es el lugar donde dos mundos se tocan sin mezclarse, donde algo puede pasar de un estado a otro. Cada puerta cerrada es un misterio. Detrás hay vidas que no conozco, historias que no me pertenecen y, probablemente, objetos que nadie recuerda: herramientas oxidadas, muebles de otra época, vehículos cubiertos de polvo, fotografías amarillentas o, quién sabe, cartas para no leer. Quizá sólo haya vacío, pero ese vacío también cuenta algo sobre abandono, mudanza o muerte; testimonios de un tiempo que se detuvo sin testigos.

Pero hay puertas que dejan de ser umbrales. Esas puertas tapiadas donde alguien decidió que el paso ya no era posible. Cegadas con ladrillos o tablones, fueron convertidas en muros. Esas puertas niegan su propia naturaleza, dejan de ser frontera, son clausura definitiva. Hablan de miedo, de abandono radical y de la necesidad de cerrar algo para siempre. Son heridas en la arquitectura, cicatrices visibles de una historia interrumpida.

En la simbología clásica, la puerta es lo femenino que acoge, contiene, se traspasa y protege. El muro, en cambio, es lo masculino, y rechaza, delimita, impone. Pero cuando una puerta se tapia, esa distinción colapsa, y la puerta se convierte en muro, lo femenino es sustituído por lo masculino y el umbral desaparece sin posibilidad de invitación a atravesarlo.

La puerta tapiada encarna un espacio híbrido, una forma de androginia simbólica donde lo femenino y lo masculino coexisten como estratos de significado. No es fusión ni síntesis, sino convivencia de contrarios: la permeabilidad negada que se resiste a desaparecer o, desde otra perspectiva, la apertura que subsiste bajo la superficie. En ella, la cicatriz es lenguaje, y el cierre memoria visible del tránsito interrumpido.

Y luego, la puerta abierta que, como una grieta de luz, es esperanza, invitación, posibilidad. Es el afuera que llama, la realidad que espera más allá de la zona de confort, donde suceden las cosas y empieza el viaje. La puerta abierta es seducción.

Por eso la puerta abierta es importante. Al final de la serie, no constituye sólo un cierre formal del proyecto, sino una afirmación ontológica: “aún hay mundo afuera, hay camino. Atraviésame”.

El acto de fotografiar puertas no consiste simplemente en documentar lo visible, sino en poner en relación lo que de otro modo permanecería desconectado. La puerta, como objeto, encarna tanto separación como conexión, separa interior y exterior, lo conocido y lo desconocido; pero al ser capturada por la cámara y colocada en diálogo con otras puertas del archivo, adquiere un estatuto simbólico que permite percibir patrones y también contrastes.

Fotografiar en ruta sugiere que no hay separación clara entre vida y muerte, entre el viaje y el destino o entre el viajero y lo que encuentra en su camino. Todo forma parte de un flujo continuo y conectado, incluso cuando esas conexiones no son evidentes.

La puerta no es una estructura cerrada ni una frontera definitiva, sino un lugar donde el adentro y el afuera se confunden y el tránsito se intuye incluso cuando no ocurre.

Todas las imágenes pertenecen a las series "Entre la casa y el cielo: poética del umbral" y "Confinados".

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